Askerlik yapmadım, iş konusunda sıkıntı çekiyorum ne yapmalıyım?
SORU
Yaşım 28. Bugüne kadar bir şekilde askerlik mevzusunu erteledim. Şu an asker kaçağıyım. Bu sebeple de iş konusunda sıkıntı çekiyorum. Ne yapmam gerektiği konusunda kararsızım. Askerlikte dayatılan şeylerin insanı küfre sokmasından tereddüt ettiğimden dolayı askerliğe sıcak bakamıyorum. Ama iş konusunda da sıkıntı çekiyorum. Bana ne önerirsiniz?
CEVAP:
Bir mümin için hayatın temel ölçüsü, hayatını Allah’ın (cc) indirdiği hükümlere göre düzenlemeye çalışmaktır. Mümin bilir ki hüküm koyma yetkisi yalnızca Allah’a (cc) aittir. “Hüküm yalnız Allah’ındır. O, kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir.” (12/Yusuf-40)
Bu sebeple mümin, hayatını Allah’ın (cc) indirdiği ölçülere göre yaşamaya çalışır ve Allah’ın (cc) hükmünün yerine insanların koyduğu sistemlerin mutlak otorite kabul edilmesinden sakınır. “Kim Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.”
(5/Maide-44)
Bu bağlamda tağut kavramı önemlidir. Tağut, Allah’ın (cc) hükmünün dışında hüküm koyan, insanları kendisine itaat etmeye çağıran her türlü güç ve sistemdir. Rabbimiz müminleri bu tür otoritelere boyun eğmekten uzak durmaya çağırır: “Artık kim tağutu inkâr edip Allah’a iman ederse kopması olmayan sağlam kulpa yapışmıştır.” (2/Bakara-256)
“Sana indirilene ve senden önce indirilene iman ettiklerini iddia edenleri görmedin mi? Tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Oysa onu inkâr etmekle emrolunmuşlardı.” (4/Nisa-60)
Bu bakış açısıyla meseleye bakan bir mümin için, beşeri sistemlerin kendi ideolojisini ve bağlılığını zorunlu kıldığı yapılara karşı kalbinde bir mesafe ve reddediş bulunması gereklidir. Mümin gücü yettiği ölçüde böyle dayatmaların parçası olmamaya çalışır. Çünkü iman sadece kalpte duran bir söz değildir; aynı zamanda bir duruş ve izzet sahibinin Allah (cc) olduğu bilincidir.
Bu meselede askerlik konusu gündeme geldiğinde müminlerin ciddi bir imtihanı hâline gelebilmektedir. Çünkü askerlik bazı kimseler tarafından sadece bir görev olarak değil, aynı zamanda mevcut düzenin bir parçası olarak görülmektedir. Bu yüzden bazı müminler, imanlarını koruma hassasiyetiyle böyle bir yapının içine kendi iradeleriyle girmemeyi tercih edebilmelidirler.
Böyle bir durumda mümin sabretmeyi ve bazı zorluklara katlanmayı göze alır. İş, geçim veya toplum baskısı gibi sebepler insanı zorlayabilir. Fakat mümin bilir ki rızkın sahibi insanlar veya sistemler değil, Allah’tır (cc). “Kim Allah’tan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu verir ve onu ummadığı yerden rızıklandırır.” (65/Talak-2-3)
Peygamberlerin hayatı bu konuda çok güçlü örnekler sunar. Mesela Yusuf (as), kendisine yapılan büyük bir baskı karşısında şöyle demiştir: “Rabbim! Zindan bana, bunların beni çağırdığı şeyden daha sevimlidir.” (12/Yusuf-33)
Yusuf (as) önünde iki seçenek varken dünya rahatlığını değil, imanını korumayı tercih etmiştir. Haram olan bir şeye boyun eğmektense zindanı seçmiştir. Bu kıssa müminler için çok büyük bir ibrettir. Çünkü bazen imanını korumak isteyen bir insanın bazı dünyevi kolaylıklardan vazgeçmesi gerekebilir.
Bu yüzden müminler askerlik meselesinde şu tavrı benimsemiş olmalıdırlar: kendi iradeleriyle gidip teslim olmamayı, sabretmeyi ve Allah’tan (cc) bir çıkış yolu beklemeyi tercih ederler. Çünkü mümin bilir ki izzet ve güç yalnızca Allah’a (cc) aittir ve rızık da O’nun elindedir.
Fakat bir insan bu konuda net tavır gösterdiği halde, yakalanır veya zorla götürülürse bu durum farklı değerlendirilir. Çünkü İslam’da zorlanan kimse hakkında ruhsat vardır. “Kalbi imanla dolu olduğu hâlde zorlanan kimse hariç…” (16/Nahl-106)
Bu ayet gösterir ki bir insan kalbinde imanını koruduğu hâlde zor altında bırakılırsa Allah (cc) onun durumunu bilir ve kulunu niyetine göre değerlendirir. Zorla götürülme, kendi isteğiyle teslim olmanın yerine geçmez; kalp niyeti belirleyicidir.
Bu nedenle mümin için önemli olan şey, kalbinde bu tür dayatmaları meşru görmemek ve mümkün olduğu kadar kendi iradesiyle böyle bir şeyin içine girmemeye çalışmaktır. Eğer insan buna rağmen zorla götürülürse, kalbinde imanını muhafaza ettiği sürece bunun Allah (cc) katında bir mazeret olabileceğini umar.
Kısacası bu meselede müminler sabretmeyi, mümkün olduğu kadar uzak durmayı ve kendi elleriyle gidip teslim olmamayı tercih edebilmeliler. Eğer insan buna rağmen zorla götürülürse, kalbinde imanını koruduğu sürece bunun Allah (cc) katında bir mazeret olabileceğini umar. Çünkü Allah (cc) kullarının niyetlerini, kalplerini ve içinde bulundukları şartları en iyi bilendir.
Allah (cc) sizlere basiret versin, kalbinizi sabit kılsın ve size en hayırlı çıkış yolunu nasip etsin…