Kadının yüzünü örtmesi yada peçe takmasının hükmü nedir?
SORU:
Kadının yüzünü örtmesi yada peçe takmasının hükmü nedir?
CEVAP:
İslam’da kadının yüzünü örtmesi (peçe / nikab) meselesi fakihler arasında ihtilaflıdır. Temelde iki görüş vardır:
- Yüzü örtmek farzdır diyenler
- Yüzü örtmek farz değil, müstehap veya caizdir diyenler
Delilleri ve klasik kaynaklarıyla birlikte şu şekilde açıklayabiliriz.
- Yüzü örtmenin farz olduğunu söyleyen görüş
Bu görüş özellikle bazı Hanbelî âlimleri ve bazı Şafiî fakihleri tarafından savunulmuştur.
Delil 1: Ahzab 59. Allah şöyle buyurur: “Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve mümin kadınlara söyle: dışarı çıkarken cilbablarını üzerlerine alsınlar.”
Açıklama: Bazı müfessirler cilbabın yüzü de kapsadığını söylemiştir.
Örneğin: Abdullah ibn Abbas’tan gelen bir rivayette: Kadının tek göz hariç yüzünü örtmesi gerektiğini söylemiştir. ( Kaynaklar: Tefsir el-Tabari (22/33), Tefsir ibn Kathir )
Delil 2: İfk hadisesi (Hz. Aişe)
Hz. Aişe şöyle anlatır: “Safvan beni gördüğünde beni tanıdı çünkü hicap ayeti inmeden önce beni görmüştü. Onu görünce yüzümü cilbabımla örttüm.”
Kaynak: Sahih al-Buhari, Hadis 4141, Sahih Muslim.
***Bu hadisi bazı alimler kadınların yüzlerini örttüğüne delil sayar.
Delil 3: Sahabe uygulaması
Bazı sahabe kadınlarının yüzlerini örttüğü rivayet edilir.
Örnek: “İhramlıyken erkekler yanımızdan geçince yüzlerimizi örtüyorduk.”
Ravi: Aişe bint Ebi Bekr.
Kaynak: Sünen Abu Davud, Sünen Ibn Mace
- Yüzün örtülmesi farz değildir diyen görüş (Cumhur)
Hanefî, Malikî ve Şafiî mezhebinin çoğu bu görüştedir. Bu görüşe göre: Kadının yüzü ve elleri avret değildir. Ancak fitne varsa örtmesi tavsiye edilir
Delil 1: Nur 31
“Mümin kadınlara söyle… ziynetlerini göstermesinler, ancak görünen kısmı müstesna.”
Sahabe tefsiri: Abdullah ibn Abbas bu ayette geçen “görünen kısım” için şöyle demiştir:
“Yüz ve eller.”
Kaynak: Tefsir el-Tabari, Tefsir el-kurtubi
Delil 2: Esma hadisi
Peygamber şöyle buyurdu: “Ey Esma! Kadın ergenlik çağına geldiğinde şu ve şu hariç görünmemelidir.” Ve yüzünü ve ellerini işaret etti.
Ravi: Esma bint Ebi Bekr.
Kaynak: Sünen Ebu Davud, Hadis 4104 (Not: Bazı alimler hadisin isnadı hakkında tartışmıştır.)
Delil 3: Hac ihramı hadisi
Peygamber şöyle buyurmuştur: “İhramlı kadın nikab takmaz ve eldiven giymez.”
Kaynak: Sahih el-Buhari
Cumhur şöyle yorumlar: Eğer yüz avret olsaydı, ihramda da örtülmesi zorunlu olurdu.
Mezheplere göre hüküm
Hanefî: Yüz ve eller avret değildir
Malikî: Yüz avret değildir
Şafiî: Çoğunluk: avret değil
Hanbelî: Bir görüş: avret
Kaynaklar: El-Muğni, Beda’i al-Sana’i, El-Macmu
Genel sonuç olarak:
Cumhur (çoğunluk): Kadının yüzü avret değildir, örtmesi farz değildir.
Bazı alimler: Fitne sebebiyle veya ihtiyat gereği örtmenin vacip olduğunu söylemiştir.
Klasik İslam fıkhında en yaygın görüş: Yüz avret değildir.
